Другие

Размышления о Боге, человеке и мире.

Режиссер как-будто пытается разоблачить, показать изнанку мещанского парадиза с совместными завтраками, обедами, походами в церковь. В фильме героиня говорит новым слугам, что дети болезненно реагируют на свет, что в доме все шторы всегда должны быть задернуты. Это являет семью, как закрытое пространство. Человек создает мир для себя, туда нельзя никого пропускать, потому что это твой мир. Режиссер как бы показывает это замкнутость на себе, которую являет семья. Как потом выясняется, свет совсем не вреден детям, более того, они могут ему даже радоваться. Как часто в жизни у людей возникает созависимость. Человек считает, что если они в семье, то другой член семьи уже не может иметь какую-то жизнь вовне, он зорко и ревностно следит, чтобы другой член семьи всегда был в твоем пространстве, чтобы никто не мог его/ее у тебя похитить, поэтому ты отгораживаешь своего ближнего от окружающего мира, привязываешь его к себе.

Интересные факты

• Версия начала фильма, показываемого в американских кинотеатрах, немного длиннее, чем версия, попавшая на DVD. По словам создателей, фильм был незначительно урезан, так как многое в начале намекало на сюжет развязки картины.
• Съёмки фильма проходили в период с 30 сентября 2000 по 5 декабря 2000 года в окрестностях Мадрида. Режиссировать фильм Алехандро Аменабар специально был приглашён актёром и продюсером Томом Крузом. Кроме того частично съёмки проходили на Лонг-Айленде в Нью-Йорке и особняке Palacio De Los Hornillos в городе Сантандер на севере Испании, который использовали в качестве экстерьера особняка Грейс.
• В фильме «Другие» у режиссёра картины Алехандро Аменабара очень любопытное камео — его можно увидеть на одной из фотографий в «книге мертвых».
• Также в фотосессии «покойников» присутствует Матео Жиль Родригес, сценарист предыдущей ленты Аменабара «Открой глаза».
• Фильм «Очень страшное кино 3» пародирует несколько сцен из этой картины.
• Австралийская музыкальная группа Elora Danan написала песню о фильме и назвала её «Thank God For Their Growth In Faith And Love» — такая надпись видна на доске в последней сцене фильма. Песня вошла в дебютный альбом «We All Have Secrets».
• Группа «Venetian Snares» использовала сэмпл из фильма в песне «Children’s Limbo», вошедшей в альбом «Find Candace».
• Болезнь, которой страдают дети, действительно существует, хотя она очень редкая — лишь около тысячи людей в мире болеют ею. Её название «ксеродерма».
• Фильм стал последним совместным проектом Круза и Кидман. В неделю выхода фильма в прокат их бракоразводный процесс был официально закончен.
• Алехандро Аменабар написал сценарий на испанском языке, а затем перевёл его на английский.
• Фильм стал самым кассовым в Испании за всю историю проката.
• Фильм начинается со слов Николь Кидман, чей голос доносится из-за кадра: «Устроились удобно? Тогда я начну…» («…are you sitting comfortably? Then I’ll begin.»). Этими же словами начиналась британская радио-передача BBC «Listen With Mother», выходившая в эфир с 1950 по 1982 год.
• Призрачное изображение позади Грейс в одной из сцен на самом деле портрет Эдуардо Норьеги. Причём это часть картины 1855 года «The Wounded Cavalier» английского художника Уильяма Шекспира Бёртона.
• Фильм стал первой испанской картиной, номинировавшейся на «Премию Гойя», в которой все диалоги произносятся на английском.
• За семь недель кинопроката в США, фильм поднялся в топе с 4 на 2 место по кассовым сборам [источник не указан 764 дня] .
• Алакина Манн и Джеймс Бэнтли получили свои роли после длительного кастинга, который прошли более 5 тысяч детей.
• Кидман просила Аменабара и братьев Вайнштейн найти другую актрису на роль Грейс, так как после работы над ярким «Мулен Руж!» ей было трудно приступить к съёмкам столь мрачной картины.

Грейс сидит с детьми на полу и вспоминает, как задушила их и застрелилась сама. После самоубийства, услышав, как дети играют, она решила, что Господь дал ей второй шанс. Появляется Берта Миллс и говорит, что так было всегда, что уже давно они все умерли. Но надо быть готовым осознать произошедшее, а то можно онеметь, как бедняжка Лидия. Миллс добавляет, что живые завтра съедут, но приедут другие, и что иногда они их чувствуют, а иногда нет. Дети стоят у окна и говорят, что они больше не боятся солнца. Грейс убеждённо повторяет, что это их дом.

Актеры

Зачетный фильм,было интересно от начала,до конца.

Другие (2001). Куда уходит Чарльз.

Вино с печалью пополам.

М. Исаковский

В прошлой записи о достаточно глубоком с духовной точки зрения фильме Алехандро Аменабара “Другие” (2001) я пыталась размышлять на тему непростого сюжета – загробной жизни главной героини, христианки-самоубийцы Грейс. О том, где могла оказаться эта душа, с учетом непростых обстоятельств ее жизни и гибели. А теперь хочется поговорить о другом, не менее сложном вопросе, – почему муж Грейс и отец ее детей, Чарльз, убитый на фронте, приходит к жене и детям, но не может/не хочет с ними остаться?

Кстати, Чарльз – единственный герой, который явственно туман преодолевает. Мы, правда, не знаем точно, откуда пришли слуги, но учитывая то, что даже могилы их во дворе этого дома, – вряд ли откуда-то издалека. Скорее, находились там же, но только видимыми стали для Грейс только во время развития основных событий фильма. Точно так же, как она ворвалась в комнату, где происходил спиритический сеанс, и ее действия стали видимыми для тех, кто его устроил.

Только вот живые в фильме не могут видеть мертвых напрямую (кроме старушки-медиума, которая, не случайно, наверное, слепа). А Чарльз однозначно мертв, если спустя столько времени пришел таким же, которым уходил. Потому он и другие умершие герои воспринимают друг друга как обычных людей, а не “других”, т.е. призраков.

Сцена с Чарльзом еще больше утверждает в мысли о том, что судьба Грейс и детей не безнадежна. Дети вот постепенно научились не бояться света – то есть правды, реальности, и примиряются с матерью-убийцей, прощают ее. А Грейс получает утешение в виде встречи с любимым после того, как у нее появляется желание пойти в церковь, к Богу. Да, пока она не изменилась настолько, чтобы выйти из своего “лимба” вообще. И в конце фильма тоже испытание не прошла. Но эта встреча нужна была им обеим. И последний разговор многое зрителю открывает.

Сложно сказать, был ли Чарльз патриотом своей страны или убежденным борцом против фашизма, ради чего он пошел добровольцем. Но фактом является то, что он больше не мог жить с Грейс, но не мог и просто ее бросить. И когда Грейс бросает ему в лицо обвинение в этом, он признает свою ошибку. И, судя по всему, ему такое признание очень трудно дается.

Я не согласна с автором статьи в “Википедии”, который решил, что Чарльз “. хоть и выражает радость, но очень слабую и вообще он ведёт себя очень отрешённо”. Не в отрешенности дело, мне кажется, а в ошарашенности. Он просто узнал страшную новость об убийстве детей и самоубийстве жены там, где находился (рай это или высший круг чистилища, если католик (?) – сценарист Алехандро Аменабара хотел коснуться каким-то образом этой темы). И наконец-то получил возможность повидаться с Грейс. Может, и Бога просил об этом, почему нет? Ведь вряд ли был атеистом. Во-первых, атеист бы с такой женщиной просто долго не прожил, а они все-таки старшую дочь почти до подросткового возраста вместе вырастили, и сына. Во-вторых, это же Англия времени Второй мировой , все-таки, а не СССР.

И на душе у него, наверное, в тот момент было примерно как у солдата из процитированного мной в эпиграфе стиха М. Исаковского. Жизнь положить, надеясь на то, что семья будет жить в мире и вдруг вот так все погибли, не от рук фашистов, а из-за болезни жены. Ну, если даже и не болезни, то невроза точно. Обострение которого было вызвано тем, что она осталась в одиночестве. Отчасти по его вине.

Из всех героев фильма мне больше всего жаль Чарльза, кстати. Он свои грехи собственной кровью смыл в прямом смысле слова. И вот такое узнать, где бы ни был. Страшно очень.

Душа погибшего солдата, насколько я поняла, приходит убедиться в том, что страшное известие – правда, и попросить прощения у жены. А может, это он и ради Грейс сделал, чтобы облегчить прохождение такого мытарства ей. Ведь всегда проще простить того, кто свою вину хотя бы осознает.

По моему субъективному мнению, Чарльз все-таки с Богом. Ведь он – убитый фашистами герой, и неважно, по какой причине очутился на фронте. И приходит к своей семьи из другого, более радостного, места.

Меня могут спросить, а как же в притче о богаче и Лазаре сказано, что из одного места загробного мира в другое не переходят? Но эта притча, рассказанная Господом до того, как Он утвердил на Кресте Новый Завет, относится, скорее, к времени ветхозаветному. Тогда, до разрушения Христом шеола, “сени смертной”, такое было немыслимо. Но в период после Крестной Жертвы уже появились свидетельства от праведников, которым Бог видимым образом открывал происходящее в аду, например. Если с этой точки зрения посмотреть, то предположить, что душа Чарльза была ненадолго отпущена к Грейс, можно.

И тогда становится понятным, почему он не смог или не захотел остаться в том “потоке”, где застыла жизнь его жены. Царствие Небесное, как и геенна, – это состояние. Все вокруг – природа, события, явления – проекция внутреннего мира героев фильма (по сути, они бестелесные души уже). И, если душа Чарльза с Господом, то есть в состоянии хоть какого-нибудь света (вспомним “В доме Отца Моего обителей много” (Ин. 14:2)), то ему физически невыносимо находиться рядом с тьмой, пока еще не покинувшей Грейс и остальных обитателей дома.

Он и ту встречу-то с трудом пережил, я думаю. Отсюда и его “отрешенность”, представляющая из себя не что иное, как боль и ошарашенность от увиденного и почувствованного.

Кстати, подобную боль и страдания чувствуют и святые. Когда видят наши грехи, например. Но это уже совсем другая тема).

Что касается Чарльза – думаю, он продолжит молить Бога о жене и детях. Хотя и вынужден был пока снова уйти от них, из непреодолимого тумана. И его слова о том, что война продолжается, относятся уже не к Гитлеру.

А к тому, что не все для них кончено и потеряно. И теперь бороться со злом придется за Грейс, Энн и Николаса.

В прошлой записи о достаточно глубоком с духовной точки зрения фильме Алехандро Аменабара “Другие” (2001) я пыталась размышлять на тему непростого сюжета – загробной жизни главной героини, христианки-самоубийцы Грейс. О том, где могла оказаться эта душа, с учетом непростых обстоятельств ее жизни и гибели. А теперь хочется поговорить о другом, не менее сложном вопросе, – почему муж Грейс и отец ее детей, Чарльз, убитый на фронте, приходит к жене и детям, но не может/не хочет с ними остаться?

Другие

Мистика, Триллер, Ужасы

В ролях:

Мистика, Триллер, Ужасы

alexander_nv

Сюжет, как я уже сказал, необычен. Концовка очень неожиданная. Но не в этом, как мне видится, главная ценность фильма. Сам фильм – мистический триллер. В этом отношении он создан по всем канонам жанра: внезапные появления, зловещая музыка и пр. Действие фильма происходит в 1945 году в богатом поместье, где проживает женщина с детьми. Муж находится на войне. В один день семья просыпается и обнаруживает, что все слуги ушли, и вокруг стоит плотный туман. Неожиданно приходят трое человек, которые предлагают себя в качестве прислуги. После этого в доме начинают происходить паранормальные вещи, создается ощущение, что в доме живут какие-то призраки. В конце концов, обнаруживается, что призраками являются сами жители дома: семья и трое слуг. Оказывается, узнав, что ее муж погиб на войне, героиня убивает, задушив подушкой, троих детей, а потом кончает жизнь самоубйиством. Трое слуг, которые пришли, умерли еще 50 лет назад, а те, кто казался им призраками, на самом деле живые люди, новые владельцы поместья.

Другие (2001). Куда уходит Чарльз.

Вино с печалью пополам.

М. Исаковский

В прошлой записи о достаточно глубоком с духовной точки зрения фильме Алехандро Аменабара “Другие” (2001) я пыталась размышлять на тему непростого сюжета – загробной жизни главной героини, христианки-самоубийцы Грейс. О том, где могла оказаться эта душа, с учетом непростых обстоятельств ее жизни и гибели. А теперь хочется поговорить о другом, не менее сложном вопросе, – почему муж Грейс и отец ее детей, Чарльз, убитый на фронте, приходит к жене и детям, но не может/не хочет с ними остаться?

Кстати, Чарльз – единственный герой, который явственно туман преодолевает. Мы, правда, не знаем точно, откуда пришли слуги, но учитывая то, что даже могилы их во дворе этого дома, – вряд ли откуда-то издалека. Скорее, находились там же, но только видимыми стали для Грейс только во время развития основных событий фильма. Точно так же, как она ворвалась в комнату, где происходил спиритический сеанс, и ее действия стали видимыми для тех, кто его устроил.

Только вот живые в фильме не могут видеть мертвых напрямую (кроме старушки-медиума, которая, не случайно, наверное, слепа). А Чарльз однозначно мертв, если спустя столько времени пришел таким же, которым уходил. Потому он и другие умершие герои воспринимают друг друга как обычных людей, а не “других”, т.е. призраков.

Сцена с Чарльзом еще больше утверждает в мысли о том, что судьба Грейс и детей не безнадежна. Дети вот постепенно научились не бояться света – то есть правды, реальности, и примиряются с матерью-убийцей, прощают ее. А Грейс получает утешение в виде встречи с любимым после того, как у нее появляется желание пойти в церковь, к Богу. Да, пока она не изменилась настолько, чтобы выйти из своего “лимба” вообще. И в конце фильма тоже испытание не прошла. Но эта встреча нужна была им обеим. И последний разговор многое зрителю открывает.

Сложно сказать, был ли Чарльз патриотом своей страны или убежденным борцом против фашизма, ради чего он пошел добровольцем. Но фактом является то, что он больше не мог жить с Грейс, но не мог и просто ее бросить. И когда Грейс бросает ему в лицо обвинение в этом, он признает свою ошибку. И, судя по всему, ему такое признание очень трудно дается.

Я не согласна с автором статьи в “Википедии”, который решил, что Чарльз “. хоть и выражает радость, но очень слабую и вообще он ведёт себя очень отрешённо”. Не в отрешенности дело, мне кажется, а в ошарашенности. Он просто узнал страшную новость об убийстве детей и самоубийстве жены там, где находился (рай это или высший круг чистилища, если католик (?) – сценарист Алехандро Аменабара хотел коснуться каким-то образом этой темы). И наконец-то получил возможность повидаться с Грейс. Может, и Бога просил об этом, почему нет? Ведь вряд ли был атеистом. Во-первых, атеист бы с такой женщиной просто долго не прожил, а они все-таки старшую дочь почти до подросткового возраста вместе вырастили, и сына. Во-вторых, это же Англия времени Второй мировой , все-таки, а не СССР.

И на душе у него, наверное, в тот момент было примерно как у солдата из процитированного мной в эпиграфе стиха М. Исаковского. Жизнь положить, надеясь на то, что семья будет жить в мире и вдруг вот так все погибли, не от рук фашистов, а из-за болезни жены. Ну, если даже и не болезни, то невроза точно. Обострение которого было вызвано тем, что она осталась в одиночестве. Отчасти по его вине.

Из всех героев фильма мне больше всего жаль Чарльза, кстати. Он свои грехи собственной кровью смыл в прямом смысле слова. И вот такое узнать, где бы ни был. Страшно очень.

Душа погибшего солдата, насколько я поняла, приходит убедиться в том, что страшное известие – правда, и попросить прощения у жены. А может, это он и ради Грейс сделал, чтобы облегчить прохождение такого мытарства ей. Ведь всегда проще простить того, кто свою вину хотя бы осознает.

По моему субъективному мнению, Чарльз все-таки с Богом. Ведь он – убитый фашистами герой, и неважно, по какой причине очутился на фронте. И приходит к своей семьи из другого, более радостного, места.

Меня могут спросить, а как же в притче о богаче и Лазаре сказано, что из одного места загробного мира в другое не переходят? Но эта притча, рассказанная Господом до того, как Он утвердил на Кресте Новый Завет, относится, скорее, к времени ветхозаветному. Тогда, до разрушения Христом шеола, “сени смертной”, такое было немыслимо. Но в период после Крестной Жертвы уже появились свидетельства от праведников, которым Бог видимым образом открывал происходящее в аду, например. Если с этой точки зрения посмотреть, то предположить, что душа Чарльза была ненадолго отпущена к Грейс, можно.

И тогда становится понятным, почему он не смог или не захотел остаться в том “потоке”, где застыла жизнь его жены. Царствие Небесное, как и геенна, – это состояние. Все вокруг – природа, события, явления – проекция внутреннего мира героев фильма (по сути, они бестелесные души уже). И, если душа Чарльза с Господом, то есть в состоянии хоть какого-нибудь света (вспомним “В доме Отца Моего обителей много” (Ин. 14:2)), то ему физически невыносимо находиться рядом с тьмой, пока еще не покинувшей Грейс и остальных обитателей дома.

Он и ту встречу-то с трудом пережил, я думаю. Отсюда и его “отрешенность”, представляющая из себя не что иное, как боль и ошарашенность от увиденного и почувствованного.

Кстати, подобную боль и страдания чувствуют и святые. Когда видят наши грехи, например. Но это уже совсем другая тема).

Что касается Чарльза – думаю, он продолжит молить Бога о жене и детях. Хотя и вынужден был пока снова уйти от них, из непреодолимого тумана. И его слова о том, что война продолжается, относятся уже не к Гитлеру.

А к тому, что не все для них кончено и потеряно. И теперь бороться со злом придется за Грейс, Энн и Николаса.

Кстати, Чарльз – единственный герой, который явственно туман преодолевает. Мы, правда, не знаем точно, откуда пришли слуги, но учитывая то, что даже могилы их во дворе этого дома, – вряд ли откуда-то издалека. Скорее, находились там же, но только видимыми стали для Грейс только во время развития основных событий фильма. Точно так же, как она ворвалась в комнату, где происходил спиритический сеанс, и ее действия стали видимыми для тех, кто его устроил.

Слоганы

Далее действие неожиданно переносится к тем, кто сидел за столом. Из их диалога выясняется, что Грейс Стюарт задушила своих детей, а потом застрелилась. Мальчик Виктор и прочие призраки — это на самом деле семья Марлиш, которая въехала в дом после смерти Стюартов. Слепая же старуха является медиумом, которую пригласили для установления контакта. Семья Марлиш, убедившись, что призраками, с которыми они сталкивались, были Грейс и её дети, решает съехать из дома. Затем действие переносится к Грейс, которая в обнимку с детьми сидит на полу в коридоре и плача рассказывает, что когда покончила с собой, то увидела Энн и Николаса живыми и решила, что Бог, в благодарность за её веру, дал ей второй шанс. Чарльз, очевидно, погиб на войне. Энн спрашивает у матери, что если они умерли, то где же то, что в Библии называется лимбом. Грейс говорит, что не знает, как и то, что с ними теперь будет. Неожиданно появляется Берта и говорит, что Лидия задала такой же вопрос, когда поняла, что они умерли, и с тех пор замолчала. Затем она извиняется перед Грейс в том, что сразу не сказала ей правду, и говорит, что живые уедут завтра, но вместо них приедут новые. Грейс, Энн и Николас, как молитву, начинают повторять: «Этот дом наш». Утром Грейс и дети, которые теперь не боятся дневного света, стоят у окна и наблюдают, как семья Марлиш садится в машину. И если в их мире вокруг дома продолжает висеть туман, то в мире живых стоит ясный день.

Антонимия

Наиболее очевидный антоним к нашему сочетанию – это наречие «по-одному».

• Она делает по-одному, он – совершенно по-другому, но при этом оба правы.

Наиболее очевидный антоним к нашему сочетанию – это наречие «по-одному».

Родственные слова

1. не являющийся данным, не совпадающий с ним, не этот, отличный от этого ◆ Анна Семёновна вскочила из-за стола и убежала в другую комнату. А. П. Чехов, «Злой мальчик», 1883 г. (цитата из Викитеки) ◆ Опять сезон, и опять к весне та же история, но только в другом месте. М. А. Булгаков, «Театральный роман», 1936–1937 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ В другое время можно бы залюбоваться этой полевой идиллией, но не теперь. В. В. Быков, «Болото», 2001 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
2. отличающийся от данного, несхожий ◆ Нет, я не Байрон, я другой , // Ещё неведомый избранник, // Как он гонимый миром странник, // Но только с русскою душой. М. Ю. Лермонтов, «Нет, я не Байрон, я другой. », 1832 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Другое дело, поговорить о прошлом в видах назидания будущего ― это иногда полезно бывает. М. Е. Салтыков-Щедрин, «Наша общественная жизнь», 1863–1864 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Петр Елисеич был другого мнения, которое старался высказать по возможности в самой мягкой форме. Д. Н. Мамин-Сибиряк, «Три конца», 1890 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
3. изменившийся по сравнению с предыдущим; не такой, как раньше ◆ Вы должны понять, что жить с вами, как я жил прежде, я не в состоянии; не оттого, что я на вас сержусь, а оттого, что я стал другим человеком. И. С. Тургенев, «Дворянское гнездо», 1859 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Но сегодня мы живём в иную эпоху, стала другой страна, изменился мир вокруг. «У границы новое лицо», 2003 г. // «Российская газета» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
4. ещё какой-нибудь из ряда однородных предметов, явлений; прочий, остальной ◆ Крутой спуск к заливу был бархатный от густых зарослей олив и других субтропических деревьев. Ф. В. Гладков, «Повесть о детстве», 1948 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ У человека, как и у других млекопитающих, меняется кривизна хрусталика. Александр Зайцев, «Загадки эволюции: Краткая история глаза», 2003 г. // «Знание — сила» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
5. следующий за данным ◆ Вот он вынул одну тетрадку и бросил её с презрением на землю; потом другая , третья и десятая имели ту же участь. М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени», 1839–1841 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Рассердился Цацгай, прогнал от себя дочь; но она пришла в другой раз и повторила то же самое. Д. Н. Мамин-Сибиряк, «Ак-Бозат», 1895 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Ещё вчера мы и не думали никуда ехать, а на другой день мы уже сидели в поезде и катили в деревню к тёте Наташе. Н. Н. Носов, «Весёлая семейка», 1949 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
6. противоположный (о береге, стороне чего-либо) ◆ Передовой московский полк отступил, чтобы заманить литовцев на другой берег реки. Н. М. Карамзин, «История государства Российского: Том 6», 1811–1818 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ На следующий день выбрались на другую сторону преграды. В. А. Обручев, «Плутония», 1924 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
7. субстантивир. : человек или объект из числа ближних к данному человека либо объекту, окружающих его ◆ Я вас любил так искренно, так нежно, // Как дай вам бог любимой быть другим . А. С. Пушкин, «Я вас любил: любовь еще, быть может…», 1829 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ А ты, любезная племянница, если б ты подумала несколько о других , так, может быть, вспомнила бы и о себе. Ф. В. Булгарин, «Источник сплетней», 1833–1843 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Вы не знаете Асю; она в состоянии занемочь, убежать, свиданье вам назначить… Другая умела бы всё скрыть и выждать — но не она. И. С. Тургенев, «Ася», 1857 г. (цитата из Викитеки)

В словаре Синонимов

иной, прочий, остальной, видоизмененный, непохожий, новый, второй, разный, противоположный, дело (другое, десятое), статья (особь, особая); другой породы, альтернативный, не такой, не тот, супротивный, кто-то другой, противолежащий, несхожий, другого пошиба, кто-нибудь другой, из другой оперы, кто-либо другой, дпугого пошиба, другого порядка, противный, обратный, несходный, другого склада, из другого теста, рядом не лежал, близко не лежал, другого рода, отличный, не этот. Ant. одинаковый, подобный, данный, этот

• мест притяж1. второйвторой по счету2. иной, прочийне тот, который назван3. иной, не тот, не этот4. остальной, прочийне входящий в некоторое множество5. противоположный, противолежащий, противный, супротивныйрасположенный напротив
• мест притяж1. второйвторой по счету2. остальной, прочийне входящий в некоторое множество3. иной, прочийне тот, который назван4. иной, не тот, не этот5. противоположный, противолежащий, противный, супротивныйрасположенный напротив

Кто эта девушка?

Оля Тыква (она же Vakuolly, Тиша Тыква, Вакуолли) — популярная пользовательница тиктока. На девушку с яркими волосами (их цвет регулярно меняется) подписано больше 250 тысяч человек, а её ролики набрали больше восьми миллионов лайков.

В своих тиктоках Оля часто рассказывает о феминизме и равенстве. Она борется за права членов ЛГБТ-сообщества и старается мягко и вежливо объяснять, как устроены сексуальная ориентация и гендерная идентичность у разных людей.

В одном из самых популярных своих видео девушка удивляется, что некоторые люди до сих пор верят, что ребёнок может стать гомосексуалом, посмотрев на геев.

Пусть тогда посмотрит на гетеропару и станет обратно натуралом!

В своих тиктоках Оля часто рассказывает о феминизме и равенстве. Она борется за права членов ЛГБТ-сообщества и старается мягко и вежливо объяснять, как устроены сексуальная ориентация и гендерная идентичность у разных людей.

Смысл фильма Другие

Главная мысль фильма заключается в том, что существует два параллельных мира — мир живых и мир мёртвых. Эти миры абсолютно идентичны, и их жители считают реальным исключительно свой мир. Грейс и предположить не могла, что её семья мертва, и что призраки, которые беспокоят её дом — это настоящие люди, а она с детьми и прислугой — мертвецы.

«Мёртвая» прислуга тщательно готовит не менее мёртвую семью к столь сильному потрясению. На протяжении всего фильма прислуга заботится о том, чтобы семья не выбиралась из дома и жила прежней, живой жизнью. Но этой самой жизнью живут в этом доме совсем другие люди, которых мертвые считают призраками (Энн видит мальчика Майкла и просит его оставить их дом в покое, а Майкл, в свою очередь, то же самое говорит девочке).

Со временем зрителю становятся понятны многие вещи, например, почему вернулся отец, надежды на выживание которого уже давно не было, почему утром он ушёл обратно на фронт (война-то уже закончилась), почему внезапно ушла вся прислуга, не попрощавшись и не взяв жалования и многие другие вещи, которые в начале фильма были загадкой.

Смысл фильма начинает раскрываться в тот момент, когда Грейс находит посмертные фото своих новых слуг, а дети — их надгробья неподалёку от дома.

Вообще, режиссёр намекает нам на суть фильма ещё в его начале: одинокий, ограждённый от внешнего мира дом, вокруг которого всегда царит густой туман, и где темно даже днём, полностью олицетворяет своим внешним и внутренним видом загробный мир, мало похожий на место для полноценной жизни.

Но частичка жизни в нём всё-таки есть. Дети, у которых при жизни была аллергия на свет — теперь неуязвимы перед ним — они больше не нуждаются в вечном полумраке и долгих нахождениях в запертой комнате. То есть, можно предположить, что ещё одной идеей автора была идея начала новой жизни после смерти, в общем-то, довольно неплохой жизни.

Смысл фильма начинает раскрываться в тот момент, когда Грейс находит посмертные фото своих новых слуг, а дети — их надгробья неподалёку от дома.

Другие – отзывы и рецензии

Вторжение посторонних людей в частную жизнь само по себе не обещает ничего хорошего. И горе тем несчастным, кто, невзирая на предупреждения своей интуиции, все же решает довериться чужим и впустить их не только в свой дом, но и в свою жизнь. Хорошо, если гости и хозяева смогут мирно сосуществовать, не нарушая личного пространства друг друга. Но что будет, если все пойдет по другому сценарию? Вот тогда-то и начнется противостояние с другими.

Грейс (Николь Кидман) живет одна с двумя детьми на туманном острове, она – хозяйка огромного особняка с респектабельным фасадом, но темной историей, с которой связаны тягостные воспоминания, терзающие память и душу главной героини. Следить за домом ей одной становится все тяжелее, так как все ее заботы сосредоточены на детях, страдающих редкой формой аллергии, боязнью света, поэтому почти все время суток дом погружен в полумрак. Она дает объявление о найме прислуги, и вот однажды, на пороге ее особняка появляются странные незнакомцы, желающие работать в этом доме. Их появление сулит перемены, которые прольют свет на страшные тайны и рассеют плотную завесу тумана над прошлым, не дающим покоя Грейс.

Сюжет раскручивается не спеша, делая неожиданные повороты и держа зрителя в страхе и напряжении во время просмотра, оставляя все самое интересное на финал, который не разочарует своей необычностью. Атмосфера искусно нагнетается, чему немало способствует музыкальное сопровождение. Музыка, изящно вплетаясь в канву повествования, расставляет акценты по своим местам, она солирует, играя струнами нервов, и в то же время является фоном происходящего на экране действия. Сюжет сам по себе настоящее лакомство для киногурмана, но весь смак в том, как он подан. Сервировка соответствует самым изысканным требованиям этикета и только разжигает аппетит. Здесь нет ни стен, украшенных затейливыми кровавыми письменами, здесь не встретишь ни идеально раскроенных черепов, ни столярных инструментов, удобно расположившихся в различных частях тела, ни собственно, этих самых частей, живописно разбросанных в художественном беспорядке, ни прочих прелестей жанра. А привидения, закутанные в белые простыни, присутствуют только в детских фантазиях. На деле же все гораздо прозаичнее и реалистичнее, и вот этот реализм пугает гораздо больше, чем самый изощренный вымысел. Порой самые обычные, на первый взгляд, вещи могут вызвать неподдельный ужас и заставить внутренне содрогнуться, как например, фотоальбом со снимками мертвых людей, или обманчиво безмолвный рояль, клавиши которого помнят прикосновения пальцев ранее умерших.

Помимо отличного сюжета и превосходного оформления, еще больше привлекательности ленте придает актерская игра. Николь Кидман в роли Грейс весь фильм приковывает к себе внимание, и делает это не только благодаря своей безупречной, точеной фигуре, с королевской осанкой и четко очерченными линиями. Ее игра захватывает и вызывает неутолимую жажду, хочется смотреть и наслаждаться, не отрываясь; все ее переживания, метания, страхи, легкое помешательство очень ясно выражены, она не просто играет, она проживает эту роль, поэтому ее героиня вызывает чувство сострадания и сопереживание. Это то самое состояние зрителя, когда он находится рядом и наивно пытается предостеречь героя от неминуемой ошибки, как-то помочь ему своим участием. Но это лишь иллюзорная видимость. Актеры второго плана также очень хороши. Особенно запомнилась Фионнула Флэнаган (Берта Миллс). Она смогла показать свою героиню так, словно та постепенно, не сразу, вырисовывалась из тумана, обретая все больше черт характера, меняясь на протяжении фильма от покорной служанки, неукоснительно следующей всем предписаниям Грейс, до властной и стремящейся занять свое место под солнцем дамы. От ее человеческого участия и присутствия в самые напряженные моменты становилось как-то не по себе, и мурашки на своих слоновьих ножках носились наперегонки.

Фильм хоть и затрагивает религиозную тему, и осторожно намекает на детский атеизм, все же не наводит на какие-то глубокие размышления о бытии и небытии. Он просто переворачивает сознание вверх тормашками и, надо признать, с успехом делает это. Так что, если вы хотите насладиться качественным кошмаром, то занимайте лучшие места и приготовьтесь сказать привидениям “салют”. Вас услышат.

Сюжет раскручивается не спеша, делая неожиданные повороты и держа зрителя в страхе и напряжении во время просмотра, оставляя все самое интересное на финал, который не разочарует своей необычностью. Атмосфера искусно нагнетается, чему немало способствует музыкальное сопровождение. Музыка, изящно вплетаясь в канву повествования, расставляет акценты по своим местам, она солирует, играя струнами нервов, и в то же время является фоном происходящего на экране действия. Сюжет сам по себе настоящее лакомство для киногурмана, но весь смак в том, как он подан. Сервировка соответствует самым изысканным требованиям этикета и только разжигает аппетит. Здесь нет ни стен, украшенных затейливыми кровавыми письменами, здесь не встретишь ни идеально раскроенных черепов, ни столярных инструментов, удобно расположившихся в различных частях тела, ни собственно, этих самых частей, живописно разбросанных в художественном беспорядке, ни прочих прелестей жанра. А привидения, закутанные в белые простыни, присутствуют только в детских фантазиях. На деле же все гораздо прозаичнее и реалистичнее, и вот этот реализм пугает гораздо больше, чем самый изощренный вымысел. Порой самые обычные, на первый взгляд, вещи могут вызвать неподдельный ужас и заставить внутренне содрогнуться, как например, фотоальбом со снимками мертвых людей, или обманчиво безмолвный рояль, клавиши которого помнят прикосновения пальцев ранее умерших.